{"id":6525,"date":"2025-11-08T11:19:27","date_gmt":"2025-11-08T11:19:27","guid":{"rendered":"https:\/\/antorcharevista.org\/?p=6525"},"modified":"2025-12-21T20:23:46","modified_gmt":"2025-12-21T20:23:46","slug":"proletariado-contra-masas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/antorcharevista.org\/index.php\/2025\/11\/08\/proletariado-contra-masas\/","title":{"rendered":"Sobre el comunismo \u00abde izquierdas\u00bb II: El proletariado contra las masas"},"content":{"rendered":"\n
\n

\u00ab\u00bfQui\u00e9n osar\u00e1 ser amigo
del enemigo de s\u00ed?\u00bb<\/em>
Jorge Manrique<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

El peso exacerbado que, como hemos visto<\/a>, las tendencias \u201cde izquierdas\u201d dan a la cuesti\u00f3n subjetiva, la organizaci\u00f3n y la toma de conciencia lleva a diluir el car\u00e1cter revolucionario mismo de unas u otras clases y capas. Si todo se apuesta a la toma de conciencia, si ya solo importan las condiciones subjetivas, todo aquel que tome conciencia de la situaci\u00f3n prerrevolucionaria del lado de la clase ascendente pasa a formar parte de la misma clase ascendente. La \u201cproletarizaci\u00f3n\u201d se completa, as\u00ed, mediante el car\u00e1cter revolucionario de los elementos peque\u00f1oburgueses, que se vuelven \u201cproletarios\u201d por su conciencia revolucionaria, incluso m\u00e1s que por su posici\u00f3n en las relaciones sociales de producci\u00f3n. Despose\u00eddos o no, sobre todo importa que se finjan como tales y proclamen que aspiran a la revoluci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

La diluci\u00f3n de los conceptos no se agota en esta cuesti\u00f3n. A la confusi\u00f3n con el concepto de proletariado viene a sumarse la que se asocia con el concepto de revolucionario. El \u201cizquierdismo\u201d, que, por puro esquematismo esencialista, asocia \u201cproletario\u201d y \u201crevolucionario\u201d, entiende esta identidad en los dos sentidos, haciendo que todo lo que reconoce como no proletario no pueda ser ni asociarse a las fuerzas revolucionarias ni en el momento presente ni en los venideros. El \u201cizquierdismo\u201d tan pronto nos dice que los estudiantes, en tanto que despose\u00eddos, son ya todos <\/em>proletarios y parte del \u201csujeto revolucionario\u201d como nos asegura que no existe un solo elemento de la que consideran peque\u00f1a burgues\u00eda que pueda alinear sus intereses con los del proletariado. Esto a\u00edsla al proletariado- convenientemente junto con los estudiantes- del resto de elementos de la sociedad, negando, en la pr\u00e1ctica, cualquier pol\u00edtica de alianzas.<\/p>\n\n\n\n

Huelga decir que un estudio atento de la obra de Marx, Engels, Lenin y Stalin y de la experiencia pr\u00e1ctica revolucionaria de cuantos pa\u00edses han luchado por el socialismo refuta por completo esta suposici\u00f3n. Empezaremos se\u00f1alando c\u00f3mo Engels, en el pr\u00f3logo a La lucha de clases en Francia<\/em>, ya nos se\u00f1ala que ninguna revoluci\u00f3n venidera ser\u00e1 obra de una sola clase, sino de las amplias masas<\/em>. Esta distinci\u00f3n es important\u00edsima, pues sit\u00faa en su lugar exacto al proletariado. Este, como ya hab\u00eda supuesto Engels, actu\u00f3 en la revoluci\u00f3n rusa no como \u00fanico elemento revolucionario, sino como jefe de la revoluci\u00f3n<\/em>1<\/a><\/sup>, que encabezaba, pero en la que no participaba en solitario. Otros tantos elementos de la sociedad actual, inmersa en el capitalismo, est\u00e1n interesados en el fin de este modo de producci\u00f3n, a pesar de no formar parte del proletariado. La sobresimplificaci\u00f3n \u201cizquierdista\u201d de la estructura de clases en las sociedades capitalistas pasa por alto que la peque\u00f1a burgues\u00eda es una capa de transici\u00f3n y que se encuentra enfrentada abiertamente no solo al proletariado sino al gran capital. De la misma forma, ya Lenin, al hablar de la formaci\u00f3n del capitalismo en Rusia, se\u00f1al\u00f3 claramente el proceso de diferenciaci\u00f3n del campesinado<\/em>, que conduc\u00eda al desarrollo capitalista de algunos elementos de esta clase y al creciente empobrecimiento de otra enorme porci\u00f3n de esta. Podemos decir, con justicia, que estos elementos, as\u00ed como otros, por su situaci\u00f3n en relaci\u00f3n con el modo de producci\u00f3n capitalista como un todo, est\u00e1n interesados en el final del capitalismo. El inter\u00e9s de los estudiantes en la revoluci\u00f3n no se mide por su origen de clase solamente, pues la organizaci\u00f3n del modelo educativo responde a los intereses del capital independientemente de la extracci\u00f3n de cualquiera de los alumnos que se insertan en \u00e9l, perjudicando los intereses de los estudiantes en tanto tales, sean estos hijos del proletariado o de la peque\u00f1a burgues\u00eda. El inter\u00e9s de los peque\u00f1oburgueses en la revoluci\u00f3n no se mide por su oposici\u00f3n al proletariado, sino por la posibilidad- real- de subsistir con su peque\u00f1a propiedad frente al aplastante poder de la competencia y del cr\u00e9dito una vez que estos se hayan eliminado, hasta su inserci\u00f3n en el sector socialista de la producci\u00f3n2<\/a><\/sup>.<\/p>\n\n\n\n

Por si no fuera suficiente con lo ya dicho, no podemos olvidar ni la previsi\u00f3n de Marx y Engels, reflejada en su Cr\u00edtica al Programa de Gotha, ni la expresada por Lenin y reflejada por el propio desarrollo de la Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica, acerca de lo sencillo que es aplastar de un solo golpe, en el momento oportuno, a todo el gran capital, frente a la enorme dificultad que supone la lucha contra la peque\u00f1a burgues\u00eda, que no se puede resolver por decreto, y a la que se debe conducir a la integraci\u00f3n en la cooperaci\u00f3n de forma voluntaria. De todo ello se colige que una parte m\u00e1s o menos significativa de estas clases de transici\u00f3n y capas intelectuales tienen un car\u00e1cter y un potencial revolucionarios en el presente que no se deben desde\u00f1ar; y que lo fundamental, por tanto, no es la renuncia a aliarse con ellos, sino la capacidad de erigirse el proletariado como la fuerza dirigente de la revoluci\u00f3n. Esta posibilidad est\u00e1 encarnada en el hecho de que el programa de su emancipaci\u00f3n tiene la capacidad, y debe desarrollarla, de englobar la emancipaci\u00f3n de estas mismas capas de transici\u00f3n, introduci\u00e9ndolas paulatinamente y de forma voluntaria en su seno en una lucha prolongada contra el capital en general. El proletariado no es la \u00faltima clase de la historia solo porque sea la \u00fanica consecuentemente revolucionaria, ni solo por ser la clase de los productores; sino porque, en el proceso mismo de construcci\u00f3n del socialismo, integra a la fracci\u00f3n productiva de las otras capas de transici\u00f3n en su seno, las proletariza<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Como vemos, sin embargo, el \u201cizquierdismo\u201d se niega a reconocer ning\u00fan potencial revolucionario en cualquier otro elemento que no sea el \u201cproletariado\u201d- entendido este desde su perspectiva. Esto supone que el proletariado solo puede contar con sus propias fuerzas para llevar hasta el final la revoluci\u00f3n socialista, sin aliarse con nadie m\u00e1s y sin arrastrar tras de s\u00ed a las amplias masas<\/em>, que son m\u00e1s grandes que \u00e9l mismo. En esta situaci\u00f3n, el proletariado es un enemigo abierto de todo el campesinado, de toda la peque\u00f1a burgues\u00eda y de toda la intelectualidad. Y si esto conlleva el aislamiento del proletariado en el plano nacional, la situaci\u00f3n en la esfera internacional no es mucho mejor.<\/p>\n\n\n\n

\u0001De la negaci\u00f3n de la pol\u00edtica de alianzas en general sobre la que descansa el \u201cizquierdismo\u201d se extrae tambi\u00e9n la negaci\u00f3n de compromisos o retrocesos en la lucha mundial por el socialismo. El proletariado no puede llegar a acuerdos ni puede aliarse con quien en todas circunstancias es su enemigo.<\/p>\n\n\n\n

Por esta v\u00eda, primero hemos observado la perversi\u00f3n del concepto de independencia de clase, entendida no como capacidad de direcci\u00f3n sobre el resto de elementos sino como aislamiento con respecto a ellos; y ahora observamos la degradaci\u00f3n asimismo de la idea del internacionalismo proletario<\/em>. Este concepto se equipara exclusivamente con la solidaridad entre los proletarios de todo el mundo, sin m\u00e1s ni m\u00e1s. El hecho de reconocer que no existe un solo aliado potencial del proletariado en su lucha contra el capital conduce a negar la posibilidad de que una lucha de liberaci\u00f3n nacional pueda por s\u00ed sola tener un contenido revolucionario, ni contribuir al debilitamiento y aislamiento progresivo del capital internacional. El proletariado, desde la perspectiva del \u201cizquierdismo\u201d solo puede contar con sus propias fuerzas en todo el mundo para su lucha general contra el capital, y, por tanto, no puede ni apoyar ni apoyarse en las luchas nacionales de los pueblos oprimidos para avanzar en su propia lucha3<\/a><\/sup>.<\/p>\n\n\n\n

No bastando con esto, ya hemos visto que, incluso en el interior de cada Estado, el proletariado est\u00e1 completamente solo en la lucha por el socialismo, enfrentado en lucha abierta con el campesinado y la totalidad de la peque\u00f1a burgues\u00eda. Esto supone que la lucha por la construcci\u00f3n del socialismo no descansa sobre el desarrollo de la cooperaci\u00f3n y la superaci\u00f3n dial\u00e9ctica de la contradicci\u00f3n entre el campo y la ciudad. En su lugar, los \u201cizquierdistas\u201d hacen descansar el triunfo del socialismo en el sometimiento del campesinado y el aplastamiento del campo por la ciudad. Esto, evidentemente, crea una situaci\u00f3n de tensi\u00f3n incontrolable y de rebeli\u00f3n abierta en el campo; y esta rebeli\u00f3n solo se puede suplir mediante la ampliaci\u00f3n del campo de batalla, mediante la perversi\u00f3n del internacionalismo proletario y de la noci\u00f3n de que la revoluci\u00f3n proletaria debe tener un alcance internacional.<\/p>\n\n\n\n

Si todas las dem\u00e1s clases y capas son enemigos abiertos del proletariado, y si este solo puede contar con sus propias fuerzas, dispersas por todos los Estados, para llevar adelante la revoluci\u00f3n, la extensi\u00f3n internacional de esta se convierte en una necesidad inaplazable. Se llega as\u00ed a la defensa de una supuesta revoluci\u00f3n permanente<\/em>, entendida esta como una guerra abierta<\/em> permanente; una lucha encarnizada y sin fin entre los proletarios de cada pa\u00eds y las dem\u00e1s fuerzas sociales, independientemente del estado general de la correlaci\u00f3n de fuerzas; y sin atenci\u00f3n a la posibilidad de comenzar<\/em> a construir el \u0001socialismo en un solo pa\u00eds4<\/a><\/sup>, posibilidad esta que se niega abiertamente.<\/p>\n\n\n\n

Esta concepci\u00f3n de la revoluci\u00f3n permanente es una consecuencia necesaria del hecho de que el proletariado no puede sacar sus fuerzas de otra clase o capa que no sea ella misma para continuar la construcci\u00f3n del socialismo; de la negaci\u00f3n del principio de la cooperaci\u00f3n como base para la construcci\u00f3n del socialismo; de la lectura obtusa del marxismo que niega la dial\u00e9ctica y la sustituye por un mecanicismo esencialista en el que la subjetividad revolucionaria lo es a la vez todo y nada. Sin embargo, como la experiencia misma nos dicta, no hay una sola guerra que se pueda ganar sin compromisos, ni un ej\u00e9rcito tan poderoso que no necesite jam\u00e1s retroceder y reponerse para continuar su esfuerzo. Ni mucho menos lo ser\u00e1 el ej\u00e9rcito del proletariado revolucionario, salvo en la cabeza de algunos profetas de la necesidad hist\u00f3rica<\/em>, cuando este no es ni en el m\u00e1s avanzado de los pa\u00edses capitalistas la fuerza m\u00e1s numerosa socialmente.<\/p>\n\n\n\n

Esta noci\u00f3n de la revoluci\u00f3n permanente, en fin, niega el car\u00e1cter revolucionario de la construcci\u00f3n misma del socialismo, reduciendo la revoluci\u00f3n a sus aspectos negativos, destructivos. Aunque t\u00e1citamente, esta idea descansa sobre una falta de confianza real en el proletariado, una falta de confianza en su capacidad para dirigir al resto de clases, para imponerse como dirigente, para integrar a otras fuerzas en la lucha contra el gran capital y contra la explotaci\u00f3n. La lucha hasta la extenuaci\u00f3n del proletariado solo conduce a aplazar el problema m\u00e1s complicado con el que se enfrentan quienes aspiran a construir el socialismo, que es el de la construcci\u00f3n de la sociedad nueva sobre las ruinas de la antigua. Este aplazamiento, adem\u00e1s, no es sine die<\/em>, sino que tiene una fecha fatal: la del exterminio de la humanidad, agotadas las fuerzas revolucionarias en esfuerzos sin objetivo. Liquidado cada esfuerzo revolucionario en la lucha ciega por internacionalizarse inmediatamente, solo se consigue dejar al proletariado, por generaciones, desorganizado y a merced de una clase que, hoy no nos cabe ya duda, no parar\u00e1 hasta destruir los recursos del planeta.<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n
  1. Se puede ver, a este respecto, el debate entre bolcheviques y mencheviques que relata Stalin en El Congreso de Londres del POSDR<\/em>, de 1907. De la misma manera, la cuesti\u00f3n de agrupar al resto de clases en torno al proletariado como jefe de la revoluci\u00f3n<\/em> es una consigna com\u00fan durante la Revoluci\u00f3n de 1917. A este papel se vuelve a hacer alusi\u00f3n en Fundamentos del Leninismo<\/em> (1924). \u21a9\ufe0e<\/a><\/li>
  2. En lo tocante a la cuesti\u00f3n de la paulatina inserci\u00f3n de los peque\u00f1os propietarios en la producci\u00f3n socialista, conviene leer Sobre la cooperaci\u00f3n<\/em> (1923), de Lenin, en que se incide sobre c\u00f3mo el control proletario de la gran producci\u00f3n sienta sobre nuevas bases el principio de cooperaci\u00f3n y favorece la absorci\u00f3n de los peque\u00f1os productores. A este respecto, afirma el revolucionario ruso: \u00abEn efecto, el poder del Estado sobre todos los grandes medios de producci\u00f3n, este poder en manos del proletariado, la alianza de este proletariado con millones y millones de peque\u00f1os y muy peque\u00f1os campesinos, la garant\u00eda de que la direcci\u00f3n del campesinado la ejerce el proletariado, etc., \u00bfno es eso todo lo necesario para construir la sociedad socialista completa partiendo de las cooperativas, s\u00f3lo de las cooperativas, que antes ridiculiz\u00e1bamos por mercantilistas y que ahora, bajo la NEP, merecen tambi\u00e9n en cierto modo el mismo trato? \u00bfNo es eso todo lo necesario para construir la sociedad socialista completa? No es todav\u00eda la construcci\u00f3n de la sociedad socialista, pero s\u00ed todo lo necesario y suficiente para ello<\/em>\u00ab. \u21a9\ufe0e<\/a><\/li>
  3. En torno a esta cuesti\u00f3n, no hace tanto le\u00edamos c\u00f3mo la lucha del pueblo palestino no deb\u00eda, bajo ning\u00fan concepto, desembocar en la creaci\u00f3n de un Estado propio<\/a>, ya que en este solo se consigue observar un avance de la pol\u00edtica burguesa. Frente a esto, debemos descartar igualmente que toda lucha de liberaci\u00f3n nacional sea por s\u00ed sola suficiente para considerarse favorable a los intereses del proletariado, cayendo en el extremo contrario. \u00abLa cuesti\u00f3n de los derechos de las naciones no es una cuesti\u00f3n aislada, independiente, sino una parte de la cuesti\u00f3n general de la revoluci\u00f3n proletaria, una parte supeditada al todo y debe ser enfocada desde el punto de vista del todo<\/em>\u00bb (Stalin, Fundamentos del Leninismo<\/em>, 1924). Lo que cabe preguntarse es: \u00bfAcaso hoy no hay una sola lucha nacional que debilite el poder del imperialismo y favorezca la lucha del proletariado? \u21a9\ufe0e<\/a><\/li>
  4. Cuando hablamos de comenzar a construir el socialismo en un solo pa\u00eds<\/em>, no hacemos referencia a la posibilidad de construirlo de forma completa<\/em> dentro de sus fronteras. Se\u00f1alamos que es posible sentar las bases del socialismo en un pa\u00eds; establecer en este los elementos fundamentales de su desarrollo. Esta posibilidad no supone negar la necesidad de la revoluci\u00f3n mundial, sino solo reconocer que este proceso consta de avances, retrocesos y compromisos. Renunciar a construir un Estado proletario supone renunciar a asentar las conquistas revolucionarias y replegarse para organizar un ataque m\u00e1s efectivo en un contexto m\u00e1s favorable. \u21a9\ufe0e<\/a><\/li><\/ol>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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