Un camarada, hace tiempo, me pregunt\u00f3 cu\u00e1l era la t\u00e1ctica que deb\u00eda seguir un abogado comunista en su intervenci\u00f3n. Su pregunta me dej\u00f3 pensando, ante lo que pod\u00eda parecer una respuesta l\u00f3gica: estar con su clase. Pero no era tan sencillo. \u00bfC\u00f3mo se combina el papel de un abogado con la t\u00e1ctica de una organizaci\u00f3n comunista? Pasaron los meses, y acab\u00e9 siendo abogado. Ya no pod\u00eda eludir m\u00e1s el resolver la pregunta. Cuando uno no acaba de ver lo que habr\u00e1 delante, suele echar la vista atr\u00e1s. A lo largo del tiempo, han existido distintas c\u00e9lulas de abogados comunistas. \u00bfCu\u00e1les eran las orientaciones t\u00e1cticas que deb\u00edan regir su actividad concreta? \u00bfPodemos aprender algo de ello?<\/p>\n\n\n\n
A lo largo de estas l\u00edneas, intentar\u00e9 aportar algo a esa contradicci\u00f3n entre la asunci\u00f3n de unos presupuestos revolucionarios, y el desempe\u00f1o profesional y laboral en torno a un marco legal burgu\u00e9s muy definido.<\/p>\n\n\n\n
Partimos de un principio formal similar a cualquier trabajo: todos se desarrollan dentro del marco burgu\u00e9s, si bien la abogac\u00eda lo hace en el marco m\u00e1s visible del dominio de la burgues\u00eda, la ley formal. La diversidad de ramas del derecho burgu\u00e9s nos plantea una dicotom\u00eda falsa de la que podemos partir: hay un derecho bueno, caracterizado por su dimensi\u00f3n social, y un derecho perverso, donde se trabaja para los malos. Podemos distinguir entre la dimensi\u00f3n moral y la dimensi\u00f3n pol\u00edtica de esa supuesta bondad de algunas ramas del derecho.<\/p>\n\n\n\n
Es evidente que la labor de un abogado laboralista que defiende los intereses de unos trabajadores represaliados por su actividad sindical o la de un abogado penalista que defiende a una mujer v\u00edctima de violencia de g\u00e9nero de su agresor es moralmente bueno. Esto no admite discusi\u00f3n: es una labor que, desde una perspectiva \u00e9tica, se sit\u00faa en el lado bueno de la historia. No obstante, eso no implica necesariamente que esa labor buena desde un plano moral se equipare con una posici\u00f3n revolucionaria.<\/p>\n\n\n\n
La perspectiva desde la que se aborda la redacci\u00f3n de este escrito es la ya sostenida por el revolucionario h\u00fangaro Georg Luk\u00e1cs all\u00e1 por julio de 1920, en su texto Legalidad e ilegalidad<\/em>. Frente al oportunismo que puede hacer una falsa identificaci\u00f3n seg\u00fan la cual que para el Estado tu acci\u00f3n pol\u00edtica sea ilegal ya la convierte en revolucionaria; y contra las posiciones socialdem\u00f3cratas que obligaban a adaptar toda la t\u00e1ctica de la organizaci\u00f3n del movimiento obrero al marco legal vigente, los comunistas debemos simplemente asumir la legalidad como un hecho hist\u00f3rico m\u00e1s, que afecta a nuestra clase y a nuestra acci\u00f3n, y tener al respecto consideraciones moment\u00e1neas de utilidad<\/em>.<\/p>\n\n\n\n Breve esbozo hist\u00f3rico de la abogac\u00eda comunista<\/strong><\/p>\n\n\n\n Sin entrar a la profundidad del debate entre la compleja relaci\u00f3n entre comunismo y moral, podemos hacer algunas reflexiones sobre las distintas experiencias hist\u00f3ricas que distintos trabajadores del Derecho burgu\u00e9s han tenido en su actividad militante.<\/p>\n\n\n\n Para comenzar, y poder abstraernos a los principios b\u00e1sicos desde los que poder desarrollar una t\u00e1ctica m\u00e1s concreta, podemos situarnos en el caso m\u00e1s extremo: all\u00e1 donde un militante comunista con conocimientos jur\u00eddicos pod\u00eda desplegar una actividad revolucionaria en un entorno donde la legalidad burguesa estaba en una transformaci\u00f3n reaccionaria sin precedentes. Es decir, qu\u00e9 puede hacer un abogado donde la ley aparentemente deja de existir en sus dimensiones m\u00e1s materiales.<\/p>\n\n\n\n Metodol\u00f3gicamente, encuentro \u00fatil esto porque nos permite sacar algunos principios rectores frente a la ley cuando esta se incumple. No hay que irse a un contexto de golpe de Estado o una crisis constitucional para verlo: la ley acaba en la puerta de las f\u00e1bricas. All\u00ed rigen unas normas diferentes, que no tienen que ser sustancialmente distintas a las que aparecen en el BOE, pues siempre van a guardar cierta coherencia dentro del orden burgu\u00e9s. \u00bfCu\u00e1l es el papel de un comunista conocedor de la legislaci\u00f3n laboral en su centro de trabajo? \u00bfCu\u00e1l es la proyecci\u00f3n pol\u00edtica m\u00e1s all\u00e1 de ser la persona de referencia para todas las consultas de tus compa\u00f1eros?<\/p>\n\n\n\n M\u00e1s all\u00e1 del centro de trabajo, podemos ver c\u00f3mo el conocimiento de la ley burguesa, all\u00e1 donde esta deja de operar, tambi\u00e9n ha revestido alguna utilidad para la organizaci\u00f3n revolucionaria de nuestra clase. La experiencia hist\u00f3rica de la que m\u00e1s me gustar\u00eda partir es la de Matilde Landa, militante del PCE durante los peores a\u00f1os del pasado siglo, a trav\u00e9s de su experiencia en la C\u00e1rcel de Mujeres de Ventas. Ya ven\u00eda de una larga trayectoria de militancia y solidaridad, desde los tiempos del Socorro Rojo en la Revoluci\u00f3n de Asturias del 34. En la C\u00e1rcel de mujeres de Ventas, cre\u00f3 la Oficina de Penadas, donde se encargaba de la tramitaci\u00f3n de indultos, permisos y diligencias varias para las presas:<\/p>\n\n\n\n \u00abCada vez que ven\u00eda una condenada a muerte, Matilde hablaba con ella, le explicaba todo el caso; el por qu\u00e9 le hab\u00edan condenado, qu\u00e9 cosas le hab\u00edan hecho, qu\u00e9 interrogatorios hab\u00eda sufrido, qu\u00e9 acusaciones ten\u00eda, c\u00f3mo se hab\u00eda desarrollado el proceso y si ella conoc\u00eda a alguien que le pudiera ayudar o proporcionar alg\u00fan aval. Era un trabajo apasionante.\u00bb<\/em>1<\/a><\/sup><\/p>\n\n\n\n La iniciativa fue de Matilde Landa junto a otras mujeres comunistas, mucho menos conocidas, con las que comparti\u00f3 desdichas y cautiverios: Mercedes G\u00f3mez, Pura Gonz\u00e1lez, \u00c1ngeles V\u00e1zquez o Concha Feria estuvieron entre las que construyeron este precario sistema de apoyo mutuo y organizaci\u00f3n dentro de la c\u00e1rcel fascista.<\/p>\n\n\n\n M\u00e1s all\u00e1 del \u00e9xito que se pudiera conseguir en cada tr\u00e1mite, la misma existencia de la Oficina de Penadas supon\u00eda mucho para las afectadas: ayuda, escucha, comprensi\u00f3n, apoyo. Se romp\u00eda la soledad de la detenci\u00f3n, del proceso represivo, de los interrogatorios, de las torturas. Se constru\u00edan estructuras colectivas de trabajo y apoyo mutuo. Cada presa sal\u00eda con un mayor conocimiento, con herramientas \u00fatiles para enfrentar su proceso. Pronto empezaron a ayudarse unas a otras, con sus propios aprendizajes. Este trabajo no pas\u00f3 desapercibido para las autoridades de la prisi\u00f3n: Matilde Landa fue trasladada, y la Oficina de Penadas, cerrada. Las sacas y los fusilamientos siguieron. La solidaridad y el apoyo, tambi\u00e9n, pero desde otras formas organizativas distintas.<\/p>\n\n\n\n De aqu\u00ed podemos extraer algunos principios que deben ser fundamentales a la hora de hablar de la t\u00e1ctica de un abogado comunista: la intervenci\u00f3n entre los miembros de la clase trabajadora no debe seguir una l\u00f3gica asistencialista, reproduciendo la relaci\u00f3n cliente-profesional que se da en un despacho de abogados. Debe enfocarse desde una funci\u00f3n pol\u00edtica capacitadora, siempre en relaci\u00f3n con la contribuci\u00f3n tendencial hacia la autoorganizaci\u00f3n del sujeto al cual se ayuda jur\u00eddicamente. Es decir, el abogado comunista debe explicar al trabajador la ley, los distintos supuestos en los que puede acabar resolvi\u00e9ndose su situaci\u00f3n y las mejores medidas a tomar. La clase trabajadora debe entender mejor la ley y el marco legal en el que debe desarrollar y reproducir su vida, pero no desde una l\u00f3gica utilitarista de saber desenvolverse mejor de una forma individual en la sociedad, sino de una dimensi\u00f3n colectiva, en cuanto que ese conocimiento pueda ser efectivamente utilizado como potencial capacitador en una clave de autoorganizaci\u00f3n como clase.<\/p>\n\n\n\n Unos a\u00f1os m\u00e1s tarde, en la plenitud de la dictadura franquista, surgen en unos pozos mineros asturianos unas peque\u00f1as estructuras de trabajadores: las primeras Comisiones Obreras. La consolidaci\u00f3n y crecimiento del entonces ilegal sindicato requiri\u00f3 para su funcionamiento a una serie de profesionales de las leyes, ese conjunto de abogados laboralistas que emprendi\u00f3 la ingrata tarea de defender a los trabajadores frente a la represiva ley del trabajo franquista mediante el uso de su propio marco normativo.<\/p>\n\n\n\n Tenemos muchos ejemplos: desde el proceso 1001 hasta los despidos en cada una de las miles de huelgas que sacudieron el pa\u00eds desde entonces. Cu\u00e1l era el riesgo de asociar tu carrera profesional y el nombre de tu despacho de abogados a los comunistas de las Comisiones Obreras estaba claro. Era un precio que pagaron en la calle Atocha un 24 de enero de 1977 Enrique Valdelvira, Lu\u00eds Javier Benavides y Javier Sauquillo. Tambi\u00e9n lo sufrieron Seraf\u00edn Holgado, aunque solo era estudiante, y \u00c1ngel Rodr\u00edguez Leal, el administrativo de la oficina. El fascismo no distingu\u00eda de profesiones cuando se trataba de reprimir a la organizaci\u00f3n obrera.<\/p>\n\n\n\n No estaban solos los abogados de Atocha: detr\u00e1s de ellos podemos ver la estructuraci\u00f3n de las primeras c\u00e9lulas de abogados comunistas en torno al PCE. Siendo quiz\u00e1 la m\u00e1s avanzada de ellas la que se agrupaba dentro del Colegio de Abogados de Madrid, comenz\u00f3 con una quincena de militantes en los a\u00f1os sesenta para llegar a la muerte de Franco con m\u00e1s de un centenar y medio de miembros activos. Consultando las actas y los testimonios de sus reuniones, vemos que los temas no distan mucho de los que trata este art\u00edculo: ya se daban los debates sobre si los militantes de la c\u00e9lula deb\u00edan defender a las empresas ante los conflictos que iniciaban contra ellas sus trabajadores en Magistratura de Trabajo, o si se deb\u00eda reivindicar una igualdad salarial entre abogados y administrativos dentro de un mismo despacho profesional.2<\/a><\/sup><\/p>\n\n\n\n El crecimiento organizativo de esta c\u00e9lula nos muestra algunos rasgos propios del oficio de la abogac\u00eda: la profunda divisi\u00f3n del trabajo y composici\u00f3n de clase que implica (en un momento en el que se empezaba a o\u00edr aquello de \u201cel hijo del obrero a la universidad\u201d, pero donde las facultades de derecho no estaban para nada llenas de hijos de alba\u00f1iles y metal\u00fargicos), con una brecha marcadamente generacional. El total de las incorporaciones de abogados a la militancia comunista dentro de la c\u00e9lula clandestina ven\u00eda como un paso natural desde el movimiento estudiantil, siendo casi todos los nuevos afiliados j\u00f3venes reci\u00e9n graduados en Derecho.<\/p>\n\n\n\n A esa diferencia de edad, se sumaba la divisi\u00f3n de las tareas de intervenci\u00f3n de la c\u00e9lula, acorde con la divisi\u00f3n del trabajo de su \u00e1mbito de actuaci\u00f3n, que estructuraba tres frentes de intervenci\u00f3n: el de los laboralistas, como anexo auxiliar del movimiento obrero (siempre desde una exterioridad al mismo, que dificulta una inserci\u00f3n real en \u00e9l m\u00e1s all\u00e1 de los tribunales y los despachos); el asociativo vecinal, paraguas del incipiente tejido asociativo que empezaba a surgir en los barrios de la capital; y el profesional, cuya principal tarea era la intervenci\u00f3n pol\u00edtica dentro del Colegio de Abogados, as\u00ed como el trabajo con otros abogados antifranquistas independientes.<\/p>\n\n\n\n El clima para un trabajo pol\u00edtico dentro los pasillos de los juzgados y entre abogados parec\u00eda ser el m\u00e1s id\u00f3neo: aquella gente ve\u00eda d\u00eda tras d\u00eda el atropello a los derechos de cientos de personas inocentes que pasaban por all\u00ed a ser juzgados por los tribunales de la dictadura. No obstante, era muy dif\u00edcil desde ese mismo entorno superar el l\u00edmite de la mera democratizaci\u00f3n liberal de la justicia, dentro de un proyecto de democratizaci\u00f3n social del Estado. Es decir, el trabajo de intervenci\u00f3n y elevaci\u00f3n ideol\u00f3gica con otros abogados no pod\u00eda escapar de los marcos de reforma de las instituciones franquistas, y ese marco era id\u00f3neo para el nuevo giro eurocomunista que llevaba ya un tiempo asentado en la direcci\u00f3n central del PCE.<\/p>\n\n\n\n Podemos encontrar desde aqu\u00ed un hilo conductor bastante representativo de la vigencia actual de este l\u00edmite pol\u00edtico, en la figura del Secretario General del PCE, Enrique Santiago, principal exponente de la l\u00ednea pol\u00edtica socialdem\u00f3crata, con una fuerte influencia eurocomunista, que hoy domina, burocracia mediante, la direcci\u00f3n central del PCE. Su incansable labor por la democratizaci\u00f3n de las instituciones judiciales del Estado, la mejora de las condiciones de los jueces o de los funcionarios, forma parte del desnortamiento t\u00e1ctico del cual ha hecho su hogar. Parte importante de su trabajo como diputado ha sido acompa\u00f1ar a colectivos de altos funcionarios, como jueces o fiscales, en sus reivindicaciones.<\/p>\n\n\n\n No es suficiente con que alguien que acuda a una asesor\u00eda legal a un sindicato de vivienda o al servicio de atenci\u00f3n jur\u00eddica de una asociaci\u00f3n de vecinos adquiera una formaci\u00f3n suficiente como para poder resolver sus asuntos legales con autonom\u00eda. No debemos buscar una capacitaci\u00f3n individual de sujetos concretos de la clase, debemos trabajar y construir la capacitaci\u00f3n colectiva de la clase trabajadora. Que esos conocimientos que podamos facilitar a alguien se enmarquen siempre dentro de una tendencia hacia la autoorganizaci\u00f3n del individuo dentro de su clase.<\/p>\n\n\n\n Evidentemente, esto es dif\u00edcil. El individualismo en el que nos educa concienzudamente el capitalismo hace que sea mucho m\u00e1s sencillo resolver de manera individual nuestro problema, con una ventaja a\u00fan mayor si ha sido de manera gratuita gracias al ingenuo desinter\u00e9s econ\u00f3mico de aquel que se organiza en estos espacios. Ahorrarse unos euros de una costosa consulta con un abogado profesional, pudiendo optar por la consulta gratuita con el abogado del colectivo de turno de tu barrio, el cual te puede resolver las mismas dudas a coste cero, es algo de lo que cualquiera se puede aprovechar en un sinf\u00edn de ocasiones. Incluso la propia forma en la que hemos venido planteando estos espacios desde una l\u00f3gica asistencialista y paternalista, han favorecido estas din\u00e1micas.<\/p>\n\n\n\n Al lector atento no se le escapar\u00e1 que, a lo largo del presente texto, no hemos abordado una cuesti\u00f3n fundamental. \u00bfQue tu trabajo se fundamente en el uso cotidiano de la ley burguesa, implica necesariamente un refuerzo de dicho orden burgu\u00e9s mediante tu actividad pol\u00edtica concreta? Hemos visto algunas experiencias donde los conocimientos legales de la militancia comunista han permitido la construcci\u00f3n de espacios de contrapoder, por germinales o incipientes que sean. El precario caso de la oficina de atenci\u00f3n legal a las presas de Matilde Landa en la C\u00e1rcel de Ventas es un ejemplo de ello, donde el hero\u00edsmo militante en la m\u00e1s dura represi\u00f3n fascista no fue siempre de la mano con una efectividad pr\u00e1ctica que permitiera salvar m\u00e1s vidas.<\/p>\n\n\n\n Sin embargo, tambi\u00e9n hemos visto experiencias donde, mediante la utilizaci\u00f3n de los conocimientos legales como argumento de autoridad, determinados intelectuales se encuadraban, desde dentro de la propia organizaci\u00f3n revolucionaria, en el campo de la burgues\u00eda, y su actividad pol\u00edtica apuntalaba la construcci\u00f3n y el perfeccionamiento de la legalidad burguesa.<\/p>\n\n\n\n La t\u00e1ctica y la acci\u00f3n pol\u00edtica cotidiana de un militante comunista tiene una relaci\u00f3n, en el sentido hist\u00f3rico, con la futura sociedad socialista que se pretende construir. Esa acci\u00f3n comunista, entendida en el sentido lukacsiano como la mediaci\u00f3n entre el momento actual y la historia, entre la acci\u00f3n revolucionaria presente y el comunismo, se manifiesta tambi\u00e9n en la funci\u00f3n capacitadora que debemos tener los abogados comunistas: la capacitaci\u00f3n de los miembros de nuestra clase para que adquieran los conocimientos jur\u00eddicos y t\u00e9cnicos que les permiten una mejor supervivencia al r\u00e9gimen burgu\u00e9s, trascendiendo la relaci\u00f3n abogado-cliente, es la misma tendencia que ya defend\u00eda Lenin en los primeros a\u00f1os de la revoluci\u00f3n: el uso del potencial t\u00e9cnico de los especialistas burgueses para formar a los propios integrantes de la clase trabajadora, para que sean los propios obreros quienes puedan dirigir pol\u00edtica y econ\u00f3micamente la sociedad.<\/p>\n\n\n\n Como cualquier elaboraci\u00f3n t\u00e1ctica comunista, esta estar\u00e1 en continua construcci\u00f3n y mejora. Sirvan estas notas realizadas desde la reflexi\u00f3n de un militante comunista para contribuir a la capacidad de nuestra clase desde una perspectiva revolucionaria, capacidad que nos permita utilizar nuestros conocimientos concretos en la construcci\u00f3n de una alternativa pol\u00edtica revolucionaria para nuestra clase.<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Hacia la construcci\u00f3n de una t\u00e1ctica para el abogado comunista<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
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