{"id":6930,"date":"2026-06-27T12:36:21","date_gmt":"2026-06-27T12:36:21","guid":{"rendered":"https:\/\/antorcharevista.org\/?p=6930"},"modified":"2026-06-27T12:36:21","modified_gmt":"2026-06-27T12:36:21","slug":"orgullo-y-disidencias-contra-sus-violencias","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/antorcharevista.org\/index.php\/2026\/06\/27\/orgullo-y-disidencias-contra-sus-violencias\/","title":{"rendered":"Orgullo y disidencias contra sus violencias"},"content":{"rendered":"\n

La reacci\u00f3n y las agresiones aumentan<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
    <\/ol>\n\n\n\n

    El auge reaccionario de los \u00faltimos a\u00f1os tiene consecuencias materiales directas sobre la vida de las personas LGTB. El aumento de los discursos de odio, la legitimaci\u00f3n de posiciones cada vez m\u00e1s conservadoras y la creciente presencia institucional de la extrema derecha est\u00e1n contribuyendo a un incremento de las agresiones y a una mayor sensaci\u00f3n de impunidad de los agresores.<\/p>\n\n\n\n

    Seg\u00fan el informe Estado del Odio<\/a>: Estado LGTBI+ 2026<\/a> de la FELGTBI+, las agresiones f\u00edsicas y verbales contra las personas LGTB se han triplicado desde 2024, con su reflejo en redes sociales. Lejos de ser un fen\u00f3meno aislado, este aumento de la violencia expresa las consecuencias del giro reaccionario y muestra una sociedad cada vez m\u00e1s derechizada, donde los avances respecto a la cuesti\u00f3n LGTB y\/o feminista son presentados como una amenaza a los valores tradicionales, a la instituci\u00f3n familiar y a los roles de g\u00e9nero impuestos hist\u00f3ricamente en este sistema.<\/p>\n\n\n\n

    Adem\u00e1s, es necesario resaltar que dentro del colectivo hay minor\u00edas que sufren de manera m\u00e1s violenta esta vuelta al conservadurismo, como es el caso de las personas trans, las j\u00f3venes, las migrantes, las personas con alguna discapacidad o aquellas que se encuentran en situaciones de mayor vulnerabilidad econ\u00f3mica. En particular,, las personas trans se han convertido en uno de los principales objetivos de los discursos reaccionarios y de las agresiones f\u00edsicas y simb\u00f3licas por cuestionar con su propia existencia la equiparaci\u00f3n del sexo y el g\u00e9nero.<\/p>\n\n\n\n

    Cuando empeoran las condiciones de vida, buscan culpables<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
      <\/ol>\n\n\n\n

      \u00bfPor qu\u00e9 se dan esa derechizaci\u00f3n y ese giro reaccionario?  En primer lugar, hay que se\u00f1alar que no se trata de un fen\u00f3meno exclusivamente espa\u00f1ol, sino que est\u00e1 teniendo lugar en la dimensi\u00f3n internacional. Hablamos del ascenso de propuestas pol\u00edticas orientadas a apuntalar el dominio de la burgues\u00eda sobre la clase trabajadora mediante el cuestionamiento de los derechos pol\u00edticos, sociales y civiles de la clase trabajadora. Este cuestionamiento se traduce en la reactivaci\u00f3n de los ataques contra ellos y, finalmente, en retrocesos en su conquista.<\/p>\n\n\n\n

      Este contexto de giro reaccionario surge por la ruptura de los consensos sociales en periodos de estabilidad relativa. La crisis de vivienda, la precariedad, el encarecimiento de la vida o las guerras y la creciente incertidumbre sobre el futuro generan un profundo malestar entre amplios sectores de la clase trabajadora. Sin embargo, lejos de dirigir ese descontento contra quienes se benefician econ\u00f3micamente de esta situaci\u00f3n, los discursos reaccionarios canalizan ese descontento contra los sectores m\u00e1s vulnerables y estigmatizados de nuestra clase.<\/p>\n\n\n\n

      As\u00ed, las personas migrantes, las mujeres o el colectivo LGTB son presentados como chivos expiatorios y responsables de problemas que tienen su origen en las contradicciones del propio sistema capitalista. Por eso, los ataques contra las personas LGTB no son una cuesti\u00f3n aislada ni cultural. Forman parte de una estrategia m\u00e1s amplia que busca fragmentar a la clase trabajadora, enfrentar a unos sectores contra otros y debilitar cualquier respuesta colectiva frente a quienes se benefician de la precariedad, la explotaci\u00f3n y la desigualdad.<\/p>\n\n\n\n

      No hay lucha de clases sin las disidencias sexuales<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
        <\/ol>\n\n\n\n

        En un contexto de se\u00f1alizaci\u00f3n, culpabilizaci\u00f3n y rechazo, mantenemos nuestro compromiso con la creaci\u00f3n de entornos c\u00f3modos y seguros que ayuden en la construcci\u00f3n de espacios revolucionarios para la clase trabajadora. No vamos a rebajar nuestras reivindicaciones ante el avance de los discursos de odio ni vamos a permitir que  las ideas reaccionarias encuentren espacio dentro del movimiento obrero.<\/p>\n\n\n\n

        No se trata de partir de las sensibilidades individuales hacia la orientaci\u00f3n sexual o la identidad de g\u00e9nero, sino de comprender c\u00f3mo se desarrolla materialmente su experiencia concreta como parte de la clase trabajadora, c\u00f3mo las distintas formas de opresi\u00f3n atraviesan sus condiciones de vida y moldean su conciencia y su relaci\u00f3n con la lucha pol\u00edtica.<\/p>\n\n\n\n

        Nuestra tarea no consiste en chocar frontalmente contra las contradicciones presentes en la conciencia de amplios sectores de la clase trabajadora, sino en intervenir sobre ellas para favorecer su superaci\u00f3n. Se trata de guiar el desarrollo de la conciencia de clase a trav\u00e9s de la contradicci\u00f3n y de la experiencia pr\u00e1ctica de lucha, orient\u00e1ndola hacia la unidad de nuestra clase frente a quienes pretenden dividirla.<\/p>\n\n\n\n

        Frente a sus violencias, organizaci\u00f3n<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
          <\/ol>\n\n\n\n

          El balance de estos ultimos a\u00f1os de luchas nos permite ver un gran avance de las reivindicaciones del movimiento LGTB, paralelas al ciclo movilizatorio feminista en torno a la huelga del 8-M. Pero esos avances ahora se ven en peligro. Esto hace que muchos espacios LGTB tiendan a aislarse, a limitarse a construir espacios seguros para sus integrantes, separados de otras luchas. En un Orgullo donde cada vez m\u00e1s espacios y luchas son cooptados por el capitalismo,  no es extra\u00f1o querer mantenerse al margen de un desfile publicitario de marcas y empresas con arcoiris en sus logos.<\/p>\n\n\n\n

          Pero ese mantenerse al margen no es lo mismo que guardar silencio o replegarse. Es construir la respuesta, la alternativa comunista. Para ello, debemos seguir trabajando por que tanto nuestra organizaci\u00f3n como nuestra l\u00ednea pol\u00edtica se muestren como espacios y orientaciones pol\u00edticas c\u00f3modas, seguras y que enriquezcan la lucha del movimiento LGTB, desde una comprensi\u00f3n de sus contradicciones y experiencias, pero desde un encuadre clasista.  La t\u00e1ctica general de unificaci\u00f3n de las expresiones de clase es lo que permite ese encuadre.<\/p>\n\n\n\n

          En este contexto, la relaci\u00f3n entre las comunistas y las trabajadoras que forman parte del colectivo LGTB tiene que estar clara: para desterrar definitivamente a la reacci\u00f3n no bastar\u00e1 con formar espacios de supervivencia individuales, no bastar\u00e1 con formar peque\u00f1as comunidades seguras donde ser una misma. Es necesario transformar la sociedad, romper con todo aquello que nos oprime, yendo a la ra\u00edz del problema: el sistema capitalista. No se puede separar la lucha LGTB de la lucha de clases. Nuestras tareas actuales pasan por integrar en la lucha comunista por una sociedad sin clases a todas aquellas que han sufrido, sufren o sufrir\u00e1n violencias por su expresi\u00f3n de g\u00e9nero o su orientaci\u00f3n sexual.<\/p>\n\n\n\n

          No daremos ni un paso atr\u00e1s. No retrocederemos en ninguna de nuestras luchas. Orgullo y organizaci\u00f3n.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

          <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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